Căutare

Cautare:

Categorii

Arhiva

Spre nemurire muritorii cată…

Postat: 16 March, 2024, Scris de George Petrovai

Motto:
În om murirea coexistă
cu-ndivinata nemurire,
ca după moarte s-aibă parte
de-a vieții dreaptă cumpănire.

Întreaga dramă existențială a omului se derulează în trei mari acte, fiecare dintre ele cu întrebările specifice (întrebări rămase fără răspunsuri logic acceptabile, cu toate că sunt de-o vârstă cu omenirea rațională):
1)Nașterea sau apariția existentului, implicit a vieții, cu sâcâitoarea și, aparent, interminabila dispută dintre creaționism și evoluționism este primul act al dramei. Cu următoarele trei precizări, adevărate pietre de moară, pe care și cu alte ocazii (vezi recentul articol Că este sau nu este omul de acord, Dumnezeu există la modul absolut!) le-am atârnat de gâtul evoluționismului:
a)În urmă cu mai bine de un secol, chimistul și biologul francez Louis Pasteur a dovedit experimental că „viața nu poate să provină decât din viața preexistentă” și de-atunci, cu toate eforturile depuse de adversari, nimeni n-a putut să demonstreze că lucrurile stau altminteri. Cititi mai departe »

Care va fi statutul sfinților într-o lume aflată în plin proces de decreștinare?

Postat: 15 March, 2024, Scris de George PETROVAI

petrovaiLuându-ne după formă, respectiv după ritmul în care se construiesc lăcașurile de cult (cele 18 confesiuni dețin 27.384 de biserici, din care 8413 au apărut după Decembriadă, 1578 fiind în construcție la 31 decembrie 2015), noi, românii postdecembriști, am fi tentați să credem că n-avem motive să ne temem de catastrofalul proces al decreștinării, el deocamdată făcându-și de cap doar pe meleagurile apusene, motiv pentru care papa Francisc caută cu înfrigurare șocante formule de adaptare a catolicismului (viitori cardinali din rândul femeilor, credincioși homosexuali etc.) la profundele și ireversibilele schimbări moral-spirituale ale enoriașilor. Dar nici liniștit nu poți fi când ai în fața ochilor minții următorul triptic: Cititi mai departe »

Despre iudeo-creştini, gnostici şi esenieni

Postat: 13 March, 2024, Scris de George Petrovai

Din capul locului fac precizarea că, deşi analizate în acelaşi text, cele trei orientări sau secte (anterioare creştinismului în faza de început, apoi contemporane cu creştinismul primitiv) trebuie privite diferenţiat atât prin rolul lor la constituirea primelor comunităţi creştine (esenienii), respectiv prin influenţa directă sau intermediată pe care au exercitat-o asupra creştinismului medieval (iudeo-creştinii şi gnosticii), cât şi prin modul diferit cum au fost privite respectivele influenţe de dogmatici şi/sau de istorii creştinismului, iudeo- creştinismul şi gnosticismul fiind tratate ca primele erezii creştine la puţin timp după apariţia lor.

            Taman asta face şi Gh. Vlăduţescu în cartea sa Ereziile evului mediu creştin, cartea părută în anul 1974 la Editura Enciclopedică Română: După ce în primul capitol oferă cititorului o privire de ansamblu asupra celor trei tipuri principale de erezii (teologice, social-politice, filosofice) şi asupra unora dintre cei mai reprezentativi eretici din istoria omenirii, despre care are îndreptăţite cuvinte de laudă („Erezia n-a fost o joacă; ereticii se lăsau arşi pe rug pentru adevărul vieţii lor”, „Ereticii nu numai că au anticipat o altă lume, mai umană, dar au şi luptat pentru ea”), capitolul al doilea, dedicat ereziilor cu caracter predominant religios, îl deschide cu Primele erezii – iudeo-creştinismul şi gnosticismul. Cititi mai departe »

Gnoza sau despre învățătura primară a Bisericii

Postat: 10 March, 2024, Scris de Vasilie Aurelian Alin

Cercetătorii încă nu au reușit să descopere și să dovedească, fără putință de tăgadă, originea Gnozei, chiar dacă, de-a lungul timpului, au existat mai multe ipoteze în acest sens. Unii au considerat că originea Gnozei trebuie căutată în religiile dinaintea creștinismului, alții au considerat că Gnoza s-a ivit în sânul creștinismului ca o erezie, iar un număr foarte mic de cercetători au considerat că Gnoza este învățătura primară a Bisericii creștine, iar cea oficială(catolică) este cea eretică.
Printre ipotezele ce situau sâmburele Gnozei înafara și înaintea creștinismului putem remarca presupusa origine a gnozei în iudaism. Un adept al acestei idei este Gershom Scholem care spune că există o înrudire între gândirea cabalistică și cea gnostică: ,,Cu alte cuvinte, Cabala nu este dualistă, deși sub aspect istoric există o strânsă legătură între modul cabalist de gândire și cel al gnosticilor, pentru care Dumnezeul ascuns și Creatorul sunt principii opuse”(Gershom Scholem,,Curente majore ale misticii iudaice”,Editura HASEFER,București,2020,pag.25). Ioan Petru Culianu a remarcat de asemenea ideea acesta la Gershom Scholem: ,,Una dintre ideile preferate ale lui Gershom Scholem a fost aceea că mistica iudaică timpurie este o formă de gnosticism (…) Cititi mai departe »

Credinţa în Gluma şi Cel mai iubit dintre pământeni

Postat: 29 February, 2024, Scris de Vasilie Aurelian Alin

Atât în Gluma, cât şi în Cel mai iubit dintre pământeni, întâlnim o anumită problematizare a raportului dintre om şi divinitate bazat pe o îndepărtare a omului de Dumnezeu şi alienarea acestuia într-o lume lipsită de valori eterne şi neperisabile. Lipsit de Dumnezeu şi gol pe dinăuntru, omul începe, astfel, să se sprijine tot mai mult pe raţiune, numai că raţiunea e înşelătoare şi găseşte mai degrabă întrebări decât răspunsuri edificatoare. Într-un astfel de cadru se proiectează existenţa tragică dominată de principiul ei fundamental care-i absurdul, iar omul lipsit de Dumnezeu e un om ce frizează absurdul.
Libertatea începe odată cu Dumnezeu. Căci fără El, omul e închis în lumea sa materială şi lăsat pradă propriilor patimi şi neputinţe. Aşa cum spunea şi Constantin Noica: ,,Totul se dovedeşte sclavie dincolo de graniţele creştinismului’’ . Cititi mai departe »

Cunoaşterea în Gluma şi Cel mai iubit dintre pământeni

Postat: 27 February, 2024, Scris de Vasilie Aurelian Alin

Cunoaşterea presupune înainte de toate o latură spirituală prin care se deosebeşte de raţiune. Raţiunea se bazează pe intelesct, pe găndire, dar refuză ceea ce îi depăşeşte graniţele, este lipsită de spiritual. Cunoaşterea înglobează în sine atât raţiunea cât şi înţelepciunea, adică raţiune plus experienţă, dar adaugă la acestea şi latura spirituală. Ea apare la om odată cu căderea acestuia din paradis şi aflarea principiului binelui şi al răului. Cu toate acestea nu vom pune semnul egalităţii între conoaştere şi conştiinţă pentru că pe de-o parte conştiinţa i-a precedat cunoaşterii şi, mai mult decât atât, o şi înglobează într-însa. Unitatea cunoaşterii şi a spiritului se realizează în Conştiinţă. Ea este aceea care pune ordine în spirit. De altfel spiritul şi conştiinţa sunt consubstanţiale şi inseparabile. Spiritul lipsit de conştiinţă înseamnă haosul, vidul. Numai că nici haosul şi nici vidul nu există cu adevărat, ci sunt proiecţii făurite de raţiunea omenească pentru a-şi ascunde limitele. Cum spiritul crează materia, iar în interiorul spiritului se află conştiinţa ce pune ordine în spirit, tot aşa şi în materie se poate observa ordinea desăvârşită ce-i aparţine conştiinţei. Cititi mai departe »

Despre Antihrist

Postat: 24 February, 2024, Scris de Vasilie Aurelian Alin

Există foarte multe profeții cu privire la Antihrist. Unele dintre ele sunt adevărate și se împlinesc sub ochii noștri chiar în aceste zile, altele poate se vor împlini sau poate că nu, iar unele dintre acestea cu siguranță nu se vor împlini. Antihristul există cu siguranță, este printre noi și, în scurt timp, își va face apariția în public. Cum îl vom recunoaște însă?
Dintre toate profețiile și semnele ce ne-au fost transmise despre acesta, una singură este absolut sigură și fără putință de tăgadă. Îl veți recunoaște după înțelepciunea sa cea ieșită din comun. Este scris despre Șarpe: ,,Șarpele însă era cel mai șiret dintre toate fiarele de pe pământ, pe care le făcuse Domnul Dumnezeu”(Facerea3:1), dar în Biblia de la Blaj(1795) apare o formă pe care noi o considerăm mai potrivită: ,,Iară șearpele era mai înțălept decât toate fierile ceale de pre pământ, care le-au făcut Domnul Dumnezeu”(Facerea3:1). Așa cum Mântuitorul este Dumnezeu, la fel Antihristul este Diavolul. Cititi mai departe »